** اسعد الله ايامكم بميلاد منقذ البشرية **

[ريحانة البحرين]

[align=center][ALIGN=CENTER]

في ليلة الخامس عشر من شهر شعبان العام 255 للهجرة شع نورٌ على

الدنيا اشرقت شمس الضياء أشرق نورٌ ساطع نور صاحب العصر والزمان روحي

له الفداء وبهذه المناسبة العطرة نتقدم بتهانينا القلبية النابعة من أعماق

أعماقنا إلى أهل بيت النبوة عليهم السلام وإلى السيد علي الخامنئي وإلى

العلماء الأفاضل وإلى الأمة الاسلامية جمعاء أعاده الله علينا وعليكم باليمن

والبركات ودامت هذه الأفراح على الجميع .

مبارك عليكم مولد الامام الحجة


[flash=http://www.alawjam.com/cards/nasfah.swf]WIDTH=500 HEIGHT=290[/flash]

اللهم ارني الطلعة البهيه والغرة الحميده واكحل ناظري بنظرة مني إليه وعجل فرجه وسهل مخرجه واوسع منهجه

متباركين بولادة منقذ عالم الانسانيه
وايامكم سعيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــدة
يامهدينا ادركنا





[/ALIGN][/align]

 

[الشاعر]

مشاركة: ** اسعد الله ايامكم بميلاد منقذ البشرية **

متباركين بولادة منقذ عالم الانسانيه
وايامكم سعيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــدة
يامهدينا ادركنا



كل عام وانتو بألف خير والله يعودنا كل سنه وسنه
ونقدر نحييي هذا اليوم ان شاء الله

شكرا اختي على الموضوع

 

[الشاعر]

مشاركة: ** اسعد الله ايامكم بميلاد منقذ البشرية **

اسمحي الي خيو عدلت رابط لفلاش
كنتي مخلي صفحة وانا طلعت رابط لفلاش وخليته
يعطيج الف عافيه

 

[فاضل الدرازي]

مشاركة: ** اسعد الله ايامكم بميلاد منقذ البشرية **

[align=center]بسم من له الحمد


سيدي ياصاحب الزمان هنياً لنا مولك الطاهر

سيدي ياقرة عين الرسول(ص)ة ياقرة عين الحيسن متى تقر عين الحسين ويشفى صدره بثأرك المنصور

سيدي ياصاحب الزمان عبدٌ تهلل وجهه فرحاً بذكرى مولدك المبارك فهل له في قلبكم تهلل فرح

سيدي عذراً فلست موالياً أرجوا هلاكاً في جنة عدوكم في الدنيا, ولكني أرجوا نجاةً من نارٍ سجرها

جبارها للناصبين لكم العداء في الدنيا والاخرة0

هنياً لكِل منصفٍ إتبع هداكم النير المبين0


هنياً لكٍ أهل الارض خلاصهم المستقبلي0


أستصغرُ شأني في مديحك سيدي أين المفر0


هنياً لكل الامة الاسلامية مولد الحجة المنتظر( عج) ارواحنا لتراب مقدمه الفداء0
تحياتي المعطرة بالورد أنثرها لكل عضوٍ من الاعضاء واسأل الله أن يجمعنا جميعاً مع محمدٍ وآل محمد في الدنيا والاخرة0[/align]

 

[رفيق الصمت]

مشاركة: ** اسعد الله ايامكم بميلاد منقذ البشرية **

متباركين بولادة منقذ العالم الانسانيه

والله يعطيج العافيه خيو

وابارك الى جميع الاعضاء والمشرفين

بهذا اليوم

وشكراً............

 

[نبض الولاء]

مشاركة: ** اسعد الله ايامكم بميلاد منقذ البشرية **

ابارك لكم مولد منقذ البشرية اللهم اكحل انظارنا برؤيته واجعلنا من المنتظرين المهيئين الى هذه الارض لتسهيل مخرجه .

أعطر التهاني اليكم اخوتي واخواني في هذا الملتقى ولاتنسونا من الدعاء الدعاء الدعاء خصوصا في هذه الليلة وعموما في هذه الاشهر وكل حين ووقت.

 

[حمود]

مشاركة: ** اسعد الله ايامكم بميلاد منقذ البشرية **

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

نرفع أسمى آيات التهاني و التبريكات إلى علمائنا الافاضل و إلى الأمة الإسلامية جمعاء والى اعضاء باربار بمناسبة مولد الإمام الحجة المنتظر الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف و أعادها الله علينا و عليكم بالصحة والعافية ..


وبهذه المناسبة أقدم لكم سيرة الإمام المهدي (عج)

بطاقة الهوية

الاسم: محمد

اللقب: المهدي

الكنية: أبو القاسم‏

اسم الأب: الحسن بن علي العسكري

اسم الأم: نرجس‏

الولادة: 15 شعبان 255هـ

مدة الإمامة: حي غائب‏

بدء الغيبة الصغرى: 260هـ

بدء الغيبة الكبرى: 329هـ

دور الأئمة( ع ) في التمهيد لعصر الغيبة:

كان الهدف الأول والأخير للأئمة ( ع ) هو إقامة حكومة الإسلام الأصيل. وقد انصبّت جهودهم في إطار تأهيل الأمة وتثقيفها وإعدادها لهذا الأمر، مما جعلهم عرضة للملاحقة والتنكيل من قبل خلفاء الجور، وتركزّت جهود الإمامين الهادي ( ع ) والعسكري ( ع ) حول موضوع التمهيد لإقامة حكم الله وخلافة الإنسان في الأرض.

هذه الخلافة التي قدّر لها أن تمرّ بمرحلة طويلة وصعبة هي مرحلة غيبة صاحب الأمر محمد بن الحسن المهدي المنتظر (عجل الله تعالى فرجه الشريف) لحكمة اقتضتها إرادة الله عز وجل، كمقدمة لإيجاد حكومة العدل الإلهي. فكان لا بد من التمهيد لهذه الغيبة لتعتاد الأمة على هذه المرحلة الجديدة.

ولذلك اتخذ الإمامان الهادي والعسكري ( ع ) أسلوباً غير مباشر في الاتصال بالأمة. وذلك عبر الوكلاء والنوّاب تعويداً للأمة وتمهيداً لمرحلة الغيبة.


ظروف ولادة الإمام المهدي ( ع )

إن قضية المهدوية من القضايا التي أجمع المسلمون في مفهومها العام، وإنما وقع الخلاف بينهم في تحديد شخصه. وقد عمل الأئمة ( ع ) لبيان أن المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) من ولد النبي محمد ( ص ) وذرية علي وفاطمة ( ع ) وأنه الإمام الثاني عشر من سلسلة الإمامة والهداية. وهو الإمام محمد بن الحسن العسكري بن الإمام علي الهادي ( ع ).... وأنه يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً..

هذا الأمر أثار مخاوف السلطة العباسية انذاك فشدّدوا المراقبة وأقاموا العيون والجواسيس حول أسرة الإمام الحسن العسكري ( ع ) تحسبّاً لولادة الإمام المهدي المنتظر الموعود والذي تترقبه الشيعة باعتباره المقيم لدولة العدل الإلهي، وعمدت السلطة إلى مساندة جعفر بن الامام الهادي المعروف ب»جعفر الكذاب« في محاولة لإحلاله محل أخيه الحسن العسكري ( ع ) بعد استشهاده .

وقد أحاط الإمام العسكري ( ع ) ولادة الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) بستار من السرية. كما ساهمت إرادة الله عز وجل في أن تكون ولادته إعجازية إذ لم تظهر اثار الحمل على والدته »نرجس« إلاّ في الليلة التي وُلِدَ فيها صلوات الله عليه، وخَفِيَ أمر ولادته إلاّ على جماعة قليلة من الموالين المخلصين..


الغيبة الصغرى:

ونتيجة لإلحاح السلطة الحاكمة على تعقّب الإمام المهدي توارى الإمام عن الأنظار في غيبة سميت الغيبة الصغرى، وقد شغل منصب النيابة عن الإمام في إدارة شؤون الأمة ولمدة سبعين سنة أربعة نواب عرفوا بالسفراء، هم:

1 عثمان بن سعيد العمري.

2 محمد بن عثمان بن سعيد العمري.

3 أبو القاسم الحسين بن روح النوبختي.

4 أبو الحسن علي بن محمد السمري.

وقد قام السفراء الأربعة بجهود عظيمة في سبيل الحفاظ على خط ونهج أهل البيت (عليهم السلام) من خلال المحافظة على بقاء الإمام في الخفاء إلا في الحالات الضرورية. وإزالة الشكوك التي أثيرت بشأن المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) والتصدي للغلاة.. فعملوا على تهيئة أذهان الأمة وتوعيتها لمفهوم الغيبة الكبرى وتعويد الناس تدريجياً على الاحتجاب، بالإضافة إلى رعاية شؤون الأمة والتوسط بينها وبين الإمام..


الغيبة الكبرى:

إمتدت الغيبة الصغرى منذ استشهاد الإمام العسكري ( ع ) سنة 260هـ حتى سنة 329هـ وبعد أن حققت الغيبة الصغرى أهدافها فحصّنت الشيعة من الانحراف وجعلتهم يتقبلون فكرة النيابة التي تحوّلت من أفراد منصوص عليهم إلى خط عام هو خط المرجعية... بدأت الغيبة الكبرى التي ستمتد حتى يأذن الله تعالى


دولة الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف):

قال الإمام الباقر ( ع ) :»إذا قام القائم حكم بالعدل وارتفع في أيامه الجور وأمنت به السبل.. وأخرجت الأرض بركاتها، وردّ كل حق إلى أهله ولم يبق أهل دين حتى يظهر الإسلام.. وحكم بين الناس بحكم داوود وبحكم محمد.. فحينئذ تظهر الأرض كنوزها وتبدي بركاتها ولا يجد الرجل يومئذ موضعاً لصدقته وبرّه وتقضي العجوز الضعيفة في المشرق تريد الغرب لا يؤذيها أحد.. وتؤتون الحكمة في زمانه حتى أن المرأة لتقضي في بيتها بكتاب الله وسنّة رسوله صلى الله عليه واله«.


حكومة صاحب العصر والزمان:

في حكومة الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) تتلاشى حكومة الجبارين والمستكبرين، ويتقوّض النفوذ السياسي للمنافقين والخائنين، وتصبح مدينة مكة قبلة لحركته الثورية، وتجتمع فيها طلائع ثورته، يتوافد المسلمون عليها لينضموا إليه.

ويُخرج تابوت السكينة من إنطاكية، وفيه التوراة والإنجيل، فيحكم بين أهل الإنجيل بالإنجيل، ويدعوهم إلى اتّباعه، فيسلم بعض ويحارب آخرون. ولا يبقى ذو شوكة وصاحب قوة في الوجود، ولا في العالم سياسة أو حكومة غير حكومة الإسلام، وسياسة القران. ويبلغ سلطان المهدي المشرق والمغرب، ويهبط عيسى بن مريم من السماء فيصلي خلفه، ويهتف »افتحوا أبواب بيت المقدس« فينفتح.

ومع الدجال يومئذٍ سبعون ألف يهودي كلهم مسلحون، فإذا رأى الدجال عيسى ولَّى هارباً فيقول عيسى ( ع ): »إنّ‏َ لي فيك ضربة لن تفوتني أبداً« فيدركه فيقتله. فلا يبقى شي‏ء مما خلق الله يتوارى به إلاَّ أنطقه.



في انتظار الإمام (عجل الله تعالى فرجه)

نعيش اليوم في مرحلة الانتظار للإمام المهدي"عجل الله تعالى فرجه" ، وقد تكون هذه المرحلة أطول مرحلة في تاريخ الإسلام؛ فما هو الانتظار؟

في ضوء ما تعطيه اللغة العربية لمعنى الانتظار حيث تحدده بالترقب والتوقع والرصد.. قد يتصور بعض الناس خطأ أن علينا أن نعيش في مرحلة الغيبة الكبرى للإمام المهدي"عجل الله فرجه" مترقبين للظهور وعلاماته ولليوم الموعود الذي يبدؤه الإمام المنتظر (عجل الله تعالى فرجه الشريف) بالقضاء على الكفر والانحراف والفساد وبالقيام بتطبيق الإسلام، من دون أن يكون لنا دور في الإعداد والتمهيد والقيام بمسؤولية تحكيم الإسلام في حياتنا وفي كل مجالاتها وخاصة في مجالها السياسي بحجة أن مسؤولية تحيكم الإسلام وتطبيق تشريعاته في كل مجالات الحياة هي وظيفة الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) في مرحلة زمنية مقبلة وليس من وظيفتنا الآن. إلاّ أن هذا الفهم السلبي للانتظار يتنافى تمام المنافاة مع مفاهيم الإسلام وأحكامه وتشريعاته العامة التي يجب على المسلمين تطبيقها في كل عصر وزمان.

يقول الشيخ محمد رضا المظفر "قدس سره" ( في كتابه القيم عقائد الإمامية: »ومما يجدر أن نعرفه في هذا الصدد: ليس معنى انتظار هذا المصلح المنقذ المهدي ، أن يقف المسلمون مكتوفي الأيدي فيما يعود الى الحق من دينهم، وما يجب عليهم من نصرته، والجهاد في سبيله، والأخذ بأحكامه، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر..

بل المسلم أبداً مكلف بالعمل بما أُنزل من الأحكام الشرعية وواجب عليه السعي لمعرفتها على وجهها الصحيح بالطرق الموصلة إليها حقيقة، وواجب عليه أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ما تمكن من ذلك وبلغت إليه قدرته »كلكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيته«. ولا يجوز له التأخر عن واجباته بمجرد الانتظار للمصلح المهدي والمبشر الهادي، فإن هذا لا يسقط تكليفاً ولا يؤجل عملاً، ولا يجعل الناس هملاً كالسوائم.

ويقول الشيخ الصافي الــكــلبــايــكاني في ايكاني في كتابه منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر (عجل الله تعالى فرجه الشريف) : »وليعلم أن معنى الانتظار ليس تخلية سبيل الكفار والأشرار، وتسليم الأمور إليهم، والمراهنة معهم، وترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والاقدامات الإصلاحية. فإنه كيف يجوز إيكال الأمور الى الأشرار مع التمكن من دفعهم عن ذلك، والمراهنة معهم، وترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وغيرها من المعاصي التي دلّ‏َ عليها العقل والنقل وإجماع المسلمين.

ولم يقل أحد من العلماء وغيرهم بإسقاط التكاليف قبل ظهوره )يعني الإمام المنتظر(، ولا يرى منه عين ولا أثر في الأخبار.. نعم.. تدل الآيات والأحاديث الكثيرة على خلاف ذلك، بل تدل على تأكد الواجبات والتكاليف والترغيب إلى مزيد الاهتمام في العمل بالوظائف الدينية كلها في عصر الغيبة. فهذا توهم لا يتوهّمه إلاَّ من لم يكن له قليل من البصيرة والعلم بالأحاديث والروايات

 

[حمود]

مشاركة: ** اسعد الله ايامكم بميلاد منقذ البشرية **

همسة نورانية من حياة الإمام الحجّة بن الحسن المهديّ وليّ العصر وصاحب الزمان ( ع )

1- صفات الإمام المهدي أرواحنا فداه
لا يتّسع هذا الموجز للبحث عن صفاته ( ع ) التي خصّه الله تعالى بها، فنكتفي ببعض ما ورد منها في مصادر الفريقين:

2- المسيح يقتدي به في الصلاة
أتّفق العامّة والخاصّة على أنّ الأولى بإمامة الجماعة هو الأفضل، ورُوي أنّ ( إمام القوم وافدهم، فقدّموا أفضلكم ) .
وروى العامّة والخاصّة أنه عند ظهوره ينزل عيسى المسيح من السماء إلى الدنيا، ويصلي خلفه!
فمع أنّ عيسى كلمة الله وروح الله، ومُحيي الموتى ومبرء الأكمه والأبرص بإذن الله، وهو رابع أُولي العزم من الرُّسل، والوجيه عند الله، ومن المقرّبين، إلاّ أنّه في صلاته التي هي معراج المؤمن إلى ربه، يأتم بالإمام المهدي ( ع ) ويخاطب الله بلسانه، ويجعله واسطة بينه وبين ربّه، ويقتدي به في قيامه وقعوده وركوعه وسجوده، ويجاهد بين يديه، ولا ريب أنّ الدولة الحقّة والحكومة الإلهية قائمة على أساس الحقّ والعدل والترجيح بالفضل الذي يقتضي تقديم من حقّه التقدّم ( مَن أمَّ قوماً وفيهم مَن هو أعلم منه لم يزل أمرهم إلى سفال إلى يوم القيامة ) .
ذكر الكنجي في كتابه – البيان في أخبار صاحب الزمان – وهذه الأخبار ممّا ثبت طرقها وصحّتها عند السّنة، وكذلك ترويها الشيعة على السواء، فهذا هو الإجماع من كافّة أهل الإسلام، ومع ثبوت الإجماع على ذلك وصحّته فأيّهما أفضل الإمام أو المأموم في الصلاة والجهاد معاً؟!.
كما روى السلمي في عقد الدُرر، عن سالم الأشل قال: سمعت أبا جعفر محمّد بن عليّ الباقر يقول: (نظر موسى بن عمران في السفر الأول إلى ما يعطى قائم آل محمد من التمكين والفضل فقال موسى: ربِّ إجعلني قائم آل محمد، فقيل له: إنّ ذاك من ذرّية أحمد. ثمّ نظر في السفر الثاني فوجد فيه مثل ذلك فقال مثله، فقيل له مثل ذلك. ثمّ نظر في السفر الثالث فرأى مثله فقال مثله).

3- الإمام المهدي ( ع ) خليفة الله في أرضه
إنّ عنوان الإمام الثاني عشر في روايات العامّة والخاصّة هو (خليفة الله) (يخرج المهدي وعلى رأسه غمامة فيها منادٍ ينادي: هذا المهدي خليفة الله فأتّبعوه).
إنّ الخلافة من المفاهيم الإضافية المتقوّمة بالخليفة والمستخلف عنه، فلا محالة تختلف شؤون الخلافة ومرتبة الخليفة بإختلاف مقام من يستخلف عنه، فإذا كان المستخلف عنه فوق كلّ كمال بما لا يتناهى، وهو الذي ليس لعظمته حدٌّ محدود، فيكون الذي استخلفه الله لنفسه، وأقامه مقامه، وأنابه منابه أعلى شأناً وأجلّ قدراً من أن تنال العقول منزلته.
ومقتضى إضافة الخليفة إلى اسم (الله) كونه ( ع ) آية لجميع أسماء الله الحسنى.

4- مقامه ( ع ) يعلم من مقام أصحابه
وردت أحاديث متعدّدة في مدح أصحابه ( ع ) تدلّ على علوّ مقامهم، وهذه نماذج منها: أنّ عددهم عدد أهل بدر، وأنّ لهم سيوفاً مكتوباً على كلّ سيف منها ألف كلمة ينفتح من كلّ كلمة ألف كلمة.
وفي روايات العامّة رواية صحيحة على شرط البخاري ومسلم، رواها الذهبي في التلخيص والحاكم في المستدرك وفيها: (لا يستوحشون إلى أحد ولا يفرحون بأحد يدخل فيهم. على عدّة أصحاب بدر. لم يسبقهم الأوّلون ولا يدركهم الآخرون. وعلى عدّة أصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر).
فإذا كان التابع سابقاً على الأوّلين وحائزاً لمقام القرب المختصّ بالسابقين (والسابقون السابقون * أولئك المقرّبون)، ولم يدركه في الاستباق إلى الكمالات الآخرون، فما أعظم مقام المتبوع الذي هو باب الله وديّان دينه وخليفة الله وناصر حقّه وحجّة الله ودليل إرادته.

5- أنه ( ع ) مظهر للرسول ( ص )
إنّ للنبيّ خصوصية وهي كونه ( ص ) خاتم الأنبياء، كما أنّ للمهدي ( ع ) خصوصية وهي كونه خاتم للأوصياء، وكما أنّ الرسول ( ص ) فاتح الدين فالمهدي ( ع ) خاتمه، وقد دلّت على هذا الأمر روايات العامّة والخاصّة (المهدي منّا، يختم الدين بنا كما فتح بنا) ، (بكم فتح الله وبكم يختم).

6- طول عمر الإمام المهدي ( ع )
ممّا قد يوجب الشبهة في ذهن البسطاء والسطحييّن طول عمر الإمام المهدي ( ع )، فينبغي أن يعلم أنّ طول عمر الإنسان حتّى إلى ألوف السنين ليس بمحال عقلاً ولا عادةً، لأنّ المحال العقلي ما ينتهي إلى اجتماع النقيضين أو ارتفاعهما، كأن نقول كلّ شيء إمّا موجود أو غير موجود، وكلّ عدد إمّا فرد أو زوج، وإجتماع هذين أو إرتفاعهما محال.
أمّا المحال العادي فهو ما كان بنظر العقل ممكناً، لكنّه مخالف لقوانين الطبيعة، كأن يقع الإنسان في النار ولا يحترق، وأمّا حياة الإنسان قروناً عديدة وبقاء خلاياه شابّة بكامل نشاطها، فليس من القسم الأوّل ولا الثاني، فإذا كان عمر إنسان كنوح (على نبيّنا وآله وعليه السلام) تسعمائة وخمسين سنة أو أكثر، كان الزائد عليه أيضاً ممكناً، ولهذا ما زال العلماء يبحثون عن سرّ بقاء خلايا الإنسان شابّة نشيطة.
كما أنه قد ثبت بالقواعد العلمية الحديثة إمكان المحافظة على سلامة المواد المعدنية من التحلّل والزوال عن طريق التصرّف في أجزائها وتركيباتها، فمادّة الحديد – مثلاً – التي يفسدها الصدأ وغيره، يمكن تبديلها إلى ذهب خالص لا يعرضه أيّ خراب وفساد.
وعليه فإنّ طول عمر الإنسان أمرٌ ممكن عقلاً وعلماً وإن لم يكتشفوا إلى اليوم سرّ ذلك.
هذا مضافاً إلى أنّ الاعتقاد بالإمام المهدي ( ع ) وطول عمره إنّما هو بعد الاعتقاد بالقدرة المطلقة لله تعالى، والاعتقاد بنبوة الأنبياء ( ع ) وتحقّق المعجزات على أيديهم.
إنّ القدرة التي جعلت النار على إبراهيم برداً وسلاماً، وأبطلت سحر السحرة بعصا موسى، وأحيت الأموات بنفس عيسى، وأبقت أهل الكهف قروناً أحياءً نياماً بلا ماءٍ ولا غذاء... من الهيّن عليها إبقاء إنسان ألوف السنين حيّاً يرزق ويعيش بنشاط الشباب، من أجل هدف إبقاء الحجّة لله في أرضه، ونفاذ مشيئته في غلبة الحقّ على الباطل (إنّما أمره إذا أراد شياً أن يقول له كن فيكون).
وليس بعيداً عن زماننا يوم أنهدم قبر الشيخ الصدوق (رحمه الله) فوجدوا جثته في قبره غضّة طرية، ورأوا أنّ العوامل الطبيعية لتحلّل الجسد قد توقّف عملها في بدنه الشريف!
فإذا كانت قوانين الطبيعة تخضع للاستثناء في حقّ شخص ولد بدعاء الإمام المهدي ( ع )، وألّف كتاباً مثل كمال الدين بإسمه، فلا تعجب أن تخضع هذه القوانين للاستثناء في حقّ خليفة الله تعالى في أرضه، ووارث جميع أنبيائه وأوصيائه.

7- وجه الإستفادة من وجود الإمام ( ع ) في غيبته
لاشك أنّ غيبة إمام العصر والزمان صلوات الله عليه خسارة كبيرة للأمة وللعالم، وأنّ البشرية قد حرمت من قسمٍ كبيرٍ من البركات المتوقّفة على حضوره، ولكن قسماً منها لا يتوقّف على ذلك، فإنه صلوات الله عليه كالشمس لا يمكن للغيبة أن تمنع تأثيرها أشعّتها في قلوب المؤمنين النقيّة، كما تنفذ أشعة الشمس في باطن الأرض وتغذي الجواهر النفيسة وتنمّيها، ولا تستطيع الصخور ولا طبقات الأرض أن تمنع استفادتها من أشعتها.
وكما أنّ الإستفادة من الألطاف الخاصّة الإلهية لها طريقان:
الأوّل: الجهاد في الله، بتصفية النفس من الكدورات المانعة من انعكاس نور عنايته.
والثاني: الاضطرار، فإنه يرفع الحجاب بين الفطرة ومبدأ الفيض عزّ وجلّ (أمّن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء)، فكذلك الاستفادة من الإمام ( ع ) الذي هو الواسطة للفيض الإلهي تتيسّر بطريقتين:

الأوّل: التزكية فكراً وخلقاً وعملاً (والذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سبلنا وإنّ الله لمع المحسنين) (أما تعلم أنّ أمرنا هذا لا ينال إلاّ بالورع).
الثاني: الاضطرار والإنقطاع عن الأسباب المادّية.
وكم من المضطّرين الذين تقطّعت بهم السبل، توسّلوا إلى الله تعالى بغوث الورى واستغاثوا به، فأستجاب الله لهم.
ختاماً: نعترف بالقصور والتقصير لساحة الإمام المقدّسة، فهو الذي أتمّ الله به نوره، وبوجوده كلمته، وهو الذي كمال الدين بالإمامة وكمال الإمامة به، وقد ورد في الدعاء له في ليلة ميلاده: (اللهمّ بحقّ ليلتنا هذه ومولودها، وحجّتك وموعودها، التي قرنت إلى فضلها فضلك، فتمّت كلمتك صدقاً وعدلاً، لا مبدّل لكلماتك ولا معقّب لآياتك، ونورك المتألّق، وضياؤك المشرق، والعلم النور في طخياء الديجور، الغائب المستور، جلّ مولده، وكرم محتده، والملائكة شهّده، والله ناصره ومؤيّده إذا آن ميعاده، والملائكة إمداده، سيف الله الذي لا ينبو، ونوره الذي لا يخبو، وذو الحلم الذي لا يصبو... ).
(وهو الذي جعل الشمسس ضياءً والقمر نوراً) وفي وجوده ( ع ) جمع الشمس والقمر، وشتّان ما بين شمس سماء الدنيا وقمرها وشمس سماء الملأ الأعلى وقمرها.
والفارق بينهما أن الشمس والقمر ضياء ونور، ولكن المهدي نور الله المتألق وضياء الله المشرق، وظهوره تأويل قوله تعالى: (وأشرقت الأرض بنور ربها) فإذا كان البصر منقطعاً عن إحساس جرم الشمس التي جعلها الله ضياء، فكيف لا تكون البصيرة منقطعة عن إدراك حقيقة الشمس المضيئة بضياء الله.
لقد جفّ القلم عن تحرير القدرة الإلهية المدّخرة في وجود من هو سيف الله الذي لا ينبو، وكلّ البيان عن تقرير العلم الذي أشرق الله على قلب من هو نور الله الذي لا يخبو.


ملحوظة : هذا المقال مأخوذ من كتاب (مقدمة في أصول الدين ) من تأليف سماحة آية الله العظمى الشيخ حسين الوحيد الخراساني ( دام ظله على رؤوس المسلمين والمؤمنين

 

[ابوذرالغفاري]

مشاركة: ** اسعد الله ايامكم بميلاد منقذ البشرية **

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نزف اسما آيات التبريكات والتهاني بمولد امام العصر والزمان الى سيدنا ومولانا السيد الاكبر سيدنا محمد صل الله عليه واله وسلم والى الامام علي و فاطمة والحسن والحسين والسجاد والباقر والصادق والكاظم والرضا والجواد والهادي والحسن العسكري والى جميع الاخوة والاخوات بالمنتدى والى جميع شيعة اهل البيت عليهم السلام والى المسلمين جميعا

 

[دمعة الإبتسامة]

مشاركة: ** اسعد الله ايامكم بميلاد منقذ البشرية **

متباركين جميعا ..
والله يعوده على الجميع ..
وباحسن الاحوال ..

 

[ريحانة البحرين]

مشاركة: ** اسعد الله ايامكم بميلاد منقذ البشرية **

بارك الله فيكم لى المشاركة الجميلة ومتباركين والله يعودكم
اخي الكريم الشاعر ..شكرا جزيلا على تعديل الفلاش "جذيه ارتب"يعطيك العافية

الف تحية والف شكر

 

[فاضل الدرازي]

مشاركة: ** اسعد الله ايامكم بميلاد منقذ البشرية **

[align=center]بسم من له الحمد


سيدي ياصاحب الزمان هنياً لنا مولك الطاهر

سيدي ياقرة عين الرسول(ص)ة ياقرة عين الحسين متى تقر عين الحسين ويشفى صدره بثأرك المنصور

سيدي ياصاحب الزمان عبدٌ تهلل وجهه فرحاً بذكرى مولدك المبارك فهل له في قلبكم تهلل فرح

سيدي عذراً فلست موالياً أرجوا هلاكاً في جنة عدوكم في الدنيا, ولكني أرجوا نجاةً من نارٍ سجرها

جبارها للناصبين لكم العداء في الدنيا والاخرة0

هنياً لكِل منصفٍ إتبع هداكم النير المبين0


هنياً لكٍ أهل الارض خلاصهم المستقبلي0


أستصغرُ شأني في مديحك سيدي أين المفر0


هنياً لكل الامة الاسلامية مولد الحجة المنتظر( عج) ارواحنا لتراب مقدمه الفداء0
تحياتي المعطرة بالورد أنثرها لكل عضوٍ من الاعضاء واسأل الله أن يجمعنا جميعاً مع محمدٍ وآل محمد في الدنيا والاخرة0[/align]

 

[محبوب]

مشاركة: ** اسعد الله ايامكم بميلاد منقذ البشرية **

نبارك لكم بهذه المناسبة السعيدة

واتمنى ان تكونوا من انصاره واعوانه

وتحياتي


محجوب

 

[قوت القلوب]

مشاركة: ** اسعد الله ايامكم بميلاد منقذ البشرية **

يحتفل العالم هذه الايام بمولد الامام الحجة المهدي بن الحسن (ع)
وبهذه المناسبة اهني رسول الله (ص) والامام علي وفاطمة الزهراء والحسن والحسين
والائمة المعصومين (ع) بهذا المولد
واهني العلماء والمراجع وعلى راسهم السيد علي الخمنائي والسيد علي السستاني
واهنيكم يا اخواني واخواتي في الملتقى بهذه المناسبة ..

 

[الظل7]

مشاركة: ** اسعد الله ايامكم بميلاد منقذ البشرية **

متباركيين ..
والله يعود نا وياكم كل سنه أنشاء الله لهذه المناسبات السعيدة